今日经文:

启7:1〜17节

7:1 此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上,和树上。
7:2 我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:
7:3 「地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。」
7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。
7:5 犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中有一万二千;迦得支派中有一万二千;
7:6 亚设支派中有一万二千;拿弗他利支派中有一万二千;玛拿西支派中有一万二千;
7:7 西缅支派中有一万二千;利未支派中有一万二千;以萨迦支派中有一万二千;
7:8 西布伦支派中有一万二千;约瑟支派中有一万二千;便雅悯支派中受印的有一万二千。
7:9 此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝,
7:10 大声喊着说:「愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊!」
7:11 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜神,
7:12 说:阿们!颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神,直到永永远远。阿们!
7:13 长老中有一位问我说:「这些穿白衣的是谁?是从哪里来的?」
7:14 我对他说:「我主,你知道。」他向我说:「这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。
7:15 所以,他们在神宝座前,昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
7: 16 他们不再饥,不再渴;日头和炎热也必不伤害他们。
7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源; 神也必擦去他们一切的眼泪。」

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

           A. 「地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。」这句话让你怎样属灵的洞见?请结合自己生命的见证分享你的洞见。

           B. 经文中所描述的那些在大患难中被拯救的人在做什么?他们为什么这么做?与我们有怎样的启示?

注:

灵修内容:

第六章讲述约翰看见末世的景况:充满着灾难、凶杀、死亡、天灾、人祸……甚至许多失序、脱序的恐怖现象,这是多令人绝望、害怕的情景啊!然而,真是感谢神,到了第七章,在揭开第七印之前,插入了一段荣耀盼望的记载:
天使宣告:许多属乎神的人虽然经历试炼,却是蒙保守、被分别出来的!感谢主,这是我们在百般试炼中所承受最大的恩典,和最荣耀的盼望!
这些人包括:神的选民──以色列人,以色列人虽然背逆,硬着颈项,总是得罪神,但是主仍然有足够的恩典为他们存留,挽回他们,「因为神的恩赐和选召,是没有后悔的。」,十四万四千应该是一个象征性的数字,是十二(支派)× 十二(千),它预表完全、也是「许许多多」的意思,何等感恩!
更感恩的是:在这些蒙恩的人中,不只有神的选民──以色列人,约翰记下:「此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的;站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝,大声喊着说:『愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊!』这些人的数目,远远多过前面以色列人的十四万四千,因为约翰说「许多的人,没有人能数过来」,这些人「是从各国、各族、各民、各方来的」,也就是历世历代、各地各方蒙恩的基督徒。这些人的额头都被印(印上记号),代表他们是属乎神的人,是被分别、被拣选、被保守的,他们来到施恩宝座前,与众长老、众天使一同敬拜赞美独一的真神!
这是一群怎么样的基督徒呢?圣经明说:「这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。」原来,他们曾经历苦难,苦难却没有使他们跌倒,他们靠着基督十架的宝血,得以洁净(「衣裳」常被用来预表人外在的行为,这行为是靠主耶稣洁净,洗白净了),「所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂。」他们要享受各样恩典:主覆庇他们;他们不再飢,不再渴,日头和炎热也必不伤害他们,并且主必亲自牧养他们,领他们到生命水的泉源;主也必擦去他们一切的眼泪。!
弟兄姊妹,这对受苦的人是多大的盼望啊!「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。」(参林后四17)愿主的话成为我们的安慰与盼望!
回应
主啊,是的,愿祢的话成为我的安慰与盼望!带领我走过生命的每一个幽谷。
祷读
哥林多后书四章17节
我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
QT经文
启示录七章1〜17节

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