今日经文:

启10:1〜11节

10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱。
10:2 他手里拿着小书卷,是展开的。他右脚踏海,左脚踏地,
10:3 大声呼喊,好像狮子吼叫。呼喊完了,就有七雷发声。
10:4 七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:「七雷所说的,你要封上,不可写出来。」
10:5 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来,
10:6 指着那创造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说:「不再有时日了(或译:不再耽延了)。」
10:7 但在第七位天使吹号发声的时候, 神的奥秘就成全了,正如神所传给他仆人众先知的佳音。
10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:「你去,把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。」
10:9 我就走到天使那里,对他说:「请你把小书卷给我。」他对我说:「你拿着吃尽了,便叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。」
10:10 我从天使手中把小书卷接过来,吃尽了,在我口中果然甜如蜜,吃了以后,肚子觉得发苦了。
10:11 天使(原文是他们)对我说:「你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。」

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 经文中说「七雷所说的,你要封上,不可写出来。」你认为现今关于神的计划是否还有我们仍然不知道的部分?你将如何平衡约14:26与这句中文之间的矛盾?

B. 天使对约翰说「你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。」这里的预言是指什么?跟我们今天所传讲的福音是怎样的关系?

注:

灵修内容:

在第七支号角吹响之前,有一位大力的天使,手拿着另一本小书卷大声呼喊,之后有七响声像雷一样发出,显然,这声响透露了一些奥秘,约翰正要写下来时,却「听见从天上有声音说:七雷所说的,你要封上,不可写出来。」
这一段记载再次提醒我们:掌管宇宙人类历史的是耶和华上帝,这位独一的真神全知、全能。我们必须承认:我只是人,我所知极为有限!甚至有一些事情,是神刻意对我们隐藏的,因为我们不需要知道,例如:主何时再来,耶稣说:「那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道;子也不知道,惟独父知道」;也有的事情,主向一些人启示,却向其他人隐藏,例如:约翰听见七雷后的奥秘,却不可写下,让我们也知道;更有一些事情,目前不明白,可能将来会明白,也许因为时候没到,太早知道对我们无益,正如寇监督写的一首诗歌:「我的神有祂的时间表」!但我们确信的是:祂爱我们,祂知道什么时刻(when)、怎么做(how),对我们是最合适的,我们顺服在祂的权柄之下,就进入神所赐的福──蒙受最大的祝福!
读启示录更是这样,我们能明白的,照着圣灵的启示,存着感恩的心领受;目前还没显明,也不要强解、更不要强辩,我们需要知道的,时候到了一定会一点一点揭示给我们;不需要知道的,争论也不会有结论!我们就是承认:祂才是历史的主,祂掌权!
接下来天使有一个荣耀的宣告:末次号角吹响之时,「神的奥祕就成全了,正如神所传给祂仆人众先知的佳音。」是的,神一切的启示,即便是我们现下还不明白的部分,时候到了,都要成全,而且主说:「不再耽延了」,快快都要成全,都要实现了,感谢主!
主必再来,主快再来,主再来对信徒而言是何等甜美的事,但是圣经启示,苦难也将随之发生,因此,基督徒当「儆醒」、「预备」,不可再沈睡!
回應
主啊,求主帮助我,预备好自己,迎见主。
祷读
哥林多前书十五章52〜53节
就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。
QT經文
启示录十章1〜11节

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