今日经文:

启14:1~20
14:1 我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。
14:2 我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。
14:3 他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
14:4 这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
14:5 在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。
14:6 我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。
14:7 他大声说:「应当敬畏神,将荣耀归给他!因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。」
14:8 又有第二位天使接着说:「叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了!倾倒了!」
14:9 又有第三位天使接着他们,大声说:「若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,
14:10 这人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。
14:11 他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。」
14:12 圣徒的忍耐就在此;他们是守神诫命和耶稣真道的。
14:13 我听见从天上有声音说:「你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了!」圣灵说:「是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。」
14:14 我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。
14:15 又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:「伸出你的镰刀来收割;因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。」
14:16 那坐在云上的,就把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。
14:17 又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。
14:18 又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:「伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了!」
14:19 那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒醡中。
14:20 那酒醡踹在城外,就有血从酒醡里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 额头上有羔羊的名和父的名意味着什么?这样的人应该在做什么?
B. 为什么说「在主里死了的人有福了」?让人相信这一点的挑战是什么?

注:

灵修内容:

第十三章描述:末世时,撒但和牠的爪牙控制了世界,展开了全面的攻击,最后的反扑,第十四章则让我们一窥:永恒国度的荣耀景况,基督徒如果能忍耐到底,将有什么样荣耀的盼望!
这「十四万四千人」(12×12×1000)预表所有得胜的基督徒,这些人的额上都有主的名,这预表他们身上都有属乎主的记号,正如十三章记载:跟随「敌基督」的也都有一个记号。「他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷彿是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌!」这天上的「敬拜赞美」,是「新歌」(不是今天我们所唱:人创作出来的歌)、「是没有人能学这歌」(不是从音乐技巧里学来的,是从生命里出来的──有那样得胜的生命才能唱的),但愿将来在天上的「敬拜赞美」,我们都有分!
这「十四万四千人」还有一个特点是:「这些人未曾沾染妇女,他们原是童身」,几乎所有的解经家都认定这所指的是「属灵的意义」──属灵里的圣洁──未沾染淫乱,旧约常常把拜偶像描写成灵性的淫乱,这些基督徒向基督保持忠贞,单单跟从祂,因此得最后的奖赏!
接下来有四位天使的宣告──
第一位天使宣告:永远的福音和神的审判。
第二位天使宣告:罪恶权势必然失败。
第三位天使宣告:跟从「兽」(敌基督)的,必受永远痛苦。
第四位天使宣告:两种「收割」──祝福的和咒诅的;永生的和永死的。
这期间还有一个荣耀的宣告:「从今以后,在主里面而死的人有福了!」圣灵也回应说:「是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。」在末后的世代,有苦难、有争战、甚至可能殉道牺牲生命,然而,为主所持守的、所付的代价,永不落空,主必记念、主必报答!
回应
主啊,谢谢祢,要约翰把这荣耀的指望记下,让我们即使在苦难中,仍满有盼望。
祷读
启示录十四章13节
我听见从天上有声音说:「你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了!」圣灵说:「是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。」
QT经文
启示录十四章1〜20节

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