今日经文:

启16:1~21
16:1 我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说:「你们去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」
16:2 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。
16:3 第二位天使把碗倒在海里,海就变成血,好像死人的血,海中的活物都死了。
16:4 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里,水就变成血了。
16:5 我听见掌管众水的天使说:昔在、今在的圣者啊,你这样判断是公义的;
16:6 他们曾流圣徒与先知的血,现在你给他们血喝;这是他们所该受的。
16:7 我又听见祭坛中有声音说:是的,主神─全能者啊,你的判断义哉!诚哉!
16:8 第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。
16:9 人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的神之名,并不悔改将荣耀归给神。
16:10 第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头;
16:11 又因所受的疼痛,和生的疮,就亵渎天上的神,并不悔改所行的。
16:12 第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。
16:13 我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。
16:14 他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。
16:15 (看哪,我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了!)
16:16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。
16:17 第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说:「成了!」
16:18 又有闪电、声音、雷轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样大、这样厉害的地震。
16:19 那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了; 神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。
16:20 各海岛都逃避了,众山也不见了。
16:21 又有大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得(一他连得约有九十斤)。为这雹子的灾极大,人就亵渎神。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 对比七碗之灾和之前的七号之灾与七引之灾,在程度上有什么不同和相似的地方?
B. 当审判的灾难降下来的时候,那些灾难中的人是怎样的反应?恰当的反应是怎样的?

注:

灵修内容:

「七碗」盛装的是神愤怒的审判,这是神对地上最后也是最全面的审判!正如十五章所记载的:「末了的七灾……神的大怒在这七灾中发尽了……」。
掌管七灾的七位天使,把盛装神大怒的七碗,倒在地上。这七灾完全降在跟随「敌基督」(兽)的人身上,七碗所盛的灾祸分别是──
第一碗:毒疮灾──恶毒的疮生在跟随「敌基督」的人身上,这灾在「人」身上。
第二碗:血海灾──海都变成血,以致海里的生物都死了,这灾在「自然界」。
第三碗:江河灾──江河、众水都变成血了,这灾也在「自然界」。
第四碗:火烤灾──太阳变成烤人的大火球,这灾也在「自然界」。
第五碗:黑暗疼痛灾──「敌基督」的国变黑暗,跟从牠的人,落在极深的疼痛里,这灾也在「自然界」、也在「人」身上。
第六碗:战争灾──众王聚集预备大争战,并且有「污秽的灵,……从……口中出来。牠们本是鬼魔的灵,施行奇事……到普天下众王那里,叫他们……聚集争战。」由此可知,撒但、「敌基督」和牠的爪牙在这时刻,会口中出许多迷惑人的言论,甚至是非常有影响力的言论,引诱人跟从牠,我们要知道牠的诡计!
第七碗:地震灾──仇敌的势力完全倒塌,有大声音从殿中的宝座上出来,说:成了!
然而在这末后七灾的记载过程中,天使宣告:「祢这样判断是公义的;……这是他们所该受的……全能者啊,祢的判断义哉!诚哉!」是的,神是轻慢不得的,人种的是什么?收的也是什么!当趁着今天,恩典的门还开着,快快悔改归向主!我深信:这也是主预先透过祂的仆人,把「将来必成的事,都写出来。」要启示我们的「目的」!
另一方面,很悲哀的是:虽然有这么多令人畏惧的灾难,并且人也明明知道这是出于神公义的审判,(因为他们咒骂神),却仍然不回头,所以「并不悔改……」这词一再出现,故求主帮助我:不要硬着颈项,就是不回头!
回應
主啊,谢谢祢把这些将来必成的事启示我,警惕我,紧紧跟随主,警醒祷告、预备自己。
禱讀
启示录十六章15节
看哪,我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了!
QT經文
启示录十六章1〜21节

·END·

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