今日经文:

启22:1〜21
22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
22:2 在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。
22:3 以后再没有咒诅;在城里有神和羔羊的宝座;他的仆人都要事奉他,
22:4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
22:5 不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。
22:6 天使又对我说:「这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。」
22:7 「看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!」
22:8 这些事是我-约翰所听见、所看见的;我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。
22:9 他对我说:「千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜神。」
22:10他又对我说:「不可封了这书上的预言,因为日期近了。
22:11 不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。」
22:12 「看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。
22:13 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。」
22:14 那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。
22:15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
22:16 「我─耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。」 22:17
圣灵和新妇都说: 「来!」听见的人也该说:「来!」口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。
22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么, 神必将写在这书上的灾祸加在他身上;
22:19 这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。
22:20 证明这事的说:「是了,我必快来!」阿们!主耶稣啊,我愿你来!
22:21 愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在启示录的最后一章,再一次出现了生命树。「生命树」的出现有怎样的意义?

B. 为什么在整部圣经的最后,约翰强调圣经经文不可添加,也不可删减。如何正确地理解这句话?我们应该以怎样的态度对待圣经?

 

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注:

灵修内容:

「启示录」末了所记载的「新天新地」有非常丰富的恩典、祝福与荣耀,然而,也让我们看见,有几样事情是没有的──一、
「新天新地」没有眼泪
「神要擦去他们一切的眼泪……」感谢主,这是何等美好的光景,所有负面的状况和情绪都没有了,只有正面的、光明的、荣耀的、感恩的、喜悦的!

二、 「新天新地」没有死亡
「死亡和阴间也被扔在火湖里……」(参二十14),「不再有死亡……」(参二十一4)所以人不再活在对死亡的恐惧里,「新天新地」是活在永恒里!

三、 「新天新地」没有疾病
「不再有悲哀、哭号、疼痛……」(参二十一4),「有生命树,结十二样果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。」(参二十二2)有完全的医治、永远的医治!

四、 「新天新地」没有咒诅
「以后再没有咒诅……」(参二十二3)只有祝福,感谢主!

五、 「新天新地」没有黑暗
「不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。」(参二十二5) 没有黑暗,因为主是永远的光!

六、 「新天新地」没有悔恨
「因为以前的事都过去了。」(参二十一4) 旧事已过,不会天天活在悔恨里!

「启示录」让我们一窥这「新耶路撒冷」荣耀的景况,并且,再次提醒:「这些话是真实可信的,是那必要快成的事!」也一再宣告;「看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!」「赏罚在我,要照各人所行的报应他。」正如学期末的考试到了,预备好的学生,期待那美好的奖品,带着荣耀的盼望说:「阿们!主耶稣啊,我愿祢来!」

使徒约翰已经预备好自己了,因此从心里说:「我愿祢来!」圣经也提醒我们:预备好了吗!

回应

主啊,是的,谢谢祢,把这些将来必成的事启示我,提醒我:警醒、预备,帮助我从心里向祢说:主耶稣啊,我愿祢来!

祷读

启示录二十二章6〜7节
天使又对我说:「这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。」「看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!

QT经文

启示录二十二章1〜21节

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