今日经文:

创4:8~15
4:8 该隐与他兄弟亚伯说话;二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。
4:9 耶和华对该隐说:「你兄弟亚伯在哪里?」他说:「我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?」
4:10 耶和华说:「你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。
4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。
4:12 你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。」`
4:13 该隐对耶和华说:「我的刑罚太重,过于我所能当的。
4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。」
4:15 耶和华对他说:「凡杀该隐的,必遭报七倍。」耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在马太福音23:35中,主耶稣称亚伯为「义人」。请思想并分享在哪些方面体现了亚伯的「义」。

B. 对于人类历史上第一个「杀人犯」该隐,神是如何待他的?请从该事件中思想你对神的认识。

 

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注:

灵修内容:

「该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。」(参创四3)该隐自以为是,照自己的意见来事奉神,他发明了人意的宗教。神是要一个流血的祭来满足祂公义的要求,并且要那牺牲羊羔的皮来遮盖堕落赤裸的人。当亚当和夏娃发现他们赤身露体,就用无花果树叶子做裙子遮盖自己,但神不要那种遮盖。神杀了羊羔当作赎罪祭,并用羊羔的皮制成袍子遮盖男人和女人。该隐照他自己的心思、自己的观念去献祭。他用自己认为好的、对的方式来敬拜神,却没有按照神要的方式来敬拜。他因所献的祭未蒙神悦纳而发怒,虽然神向他显现、劝导他,要他不要发怒、犯罪,结果神才刚离开,该隐就因着「妒恨」亲手谋杀了他的弟弟亚伯(参约一三12,15)。
为什么神看不中该隐的祭物呢?约翰一书第三章11、12节提供了唯一又明确的答案:「我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令,不可像该隐;他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。」该隐不爱自己的兄弟。该隐嫉妒他兄弟的成功,觊觎亚伯得神的青睐,因此设计夺取、占有、独享神的欢心。亚伯活着的时候不是该隐的死对头,但现在他的死却唤醒该隐的良知;结果该隐成了一名逃犯,他要不断哀求神的保护,躲避那些难以捉摸的敌人,甚至他连自己的影子也怕。
虽然如此,神对该隐仍然有恩典。虽然神恨恶罪,但祂总是怜悯罪人,祂施恩给该隐,为他立记号,免得被人杀害。
回应
恩主,我谢谢祢,祢是那样的爱我,祢总是给我第二次的机会。将我的人际关系交在祢的手中,让我对旁人的错误,无论是我的家人、朋友或是同事,我都愿意再给他们机会,帮助我不走该隐的道路。
祷读
约翰一书三章11节
我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的命令。
QT经文
创世记四章8~15节

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