今日经文:

创9:8~17
9:8 神晓谕挪亚和他的儿子说:
9:9 「我与你们和你们的后裔立约,
9:10 并与你们这里的一切活物─就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物─立约。
9:11 我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。」
9:12 神说:「我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。
9:13 我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
9:14 我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,
9:15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。
9:16 虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。」
9:17 神对挪亚说:「这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 从神与人类和地上一切的活物所立的「彩虹之约」你对神有怎样更深的认识?

B. 你认为神在虹放在云彩中的原因是什么?从其中你能看出神以怎样的情感对待人?

 

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注:

灵修内容:

神与挪亚和他后裔并地上一切活物所订的约,一般称之为「挪亚之约」。约是圣经中最重要的观念之一,约是神与人关系的中心。在这段经文中,「约」这个字出现了八次之多。「约」本是双方互相同意缔结的一种关系,有约束力,有一定履行的义务。但圣经中的「约」基本意思为应许、允诺、保证,神和人立约是神对人的赏赐。「约」不是永远带有条件的,任何应许都可称为「约」。

神主动与挪亚所立的约是无条件的、是指向整个宇宙的;不会再有毁灭全世界所有血肉之物的大洪水,并以彩虹为证。神主动与人立约,建立彼此关系的基础,然后「把虹放在云彩中」作为记号(参13节)。自然现象的彩虹,从此成了神与人类立约的一个记号。神每当「看见」彩虹的时候(参16节),就会记念祂与挪亚所立的约。主动与人立约的神,也是一位信实守约的神。祂必会按祂所说去做,绝不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。提摩太后书二章13节说:「我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能背乎自己。」祂若不信实,祂跟人立约便没有意义了,神由始至终没有违背祂与人所立的约。神记念我们是永无止境,因为这彩虹之约是永恒的约定(参12节、16节),永远有效。

除了瀑布地区以外,彩虹总是在雨过天晴后出现,不经历风雨,怎能看到彩虹?洪水是神的审判,洪水后的彩虹成了神怜悯、拯救的记号。我们的人生如能胜过苦难,便不会因黑云密布而失去生命中的彩虹。每当彩虹出现,提醒我们:现在这至暂至轻的苦楚,要为你成就那极重无比的荣耀,就像那彩虹的光芒。人生难免遇上洪水,只要彩虹仍在,洪水将不能摧毁我们的信仰,把我们卷走。

彩虹是约的记号,为要把审判转为恩典,给我们从上而来的盼望。信实的创造主,已经为我们立下彩虹之约──神的恩典会适时临到,制止洪水泛滥,所以洪水一定会退去,彩虹也定会再现。因这约要持续到永远!

回应
主啊!我为生活中的风雨向祢感恩,因知道风雨之后会有彩虹,会有祢的恩典与怜悯,帮助我在风雨中仍然靠祢站立得稳。

祷读
罗马书八章24节
我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?

QT经文
创世记九章8~17节

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