今日经文:

创11:1~9
11:1 那时,天下人的口音、言语都是一样。
11:2 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。`
11:3 他们彼此商量说:「来吧!我们要做砖,把砖烧透了。」他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
11:4 他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和华说:「看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。
11:7 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。」
11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别【就是变乱的意思】。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 你认为人建造巴别塔这件事,反映出人在哪方面的问题,值得我们今天反思和悔改的?

B. 你认为神不允许人建造巴别塔的深层次原因是什么?请分享这个原因显示出了人对人的感情是怎样的?

 

扫码奉献,与L3一同建造神的国度

注:

灵修内容:

巴别塔的故事告诉我们,人们以为自己够聪明,不需神的保护,只要彼此互助就能解决一切问题。只要有足够的技术、有效的管理,再加上同心协力,没有任何事物可以阻止人类登峰造极。但是神提醒我们,祂仍掌控全局。信靠顺服是我们蒙福的根本,背离神注定带来失败。

本段经文以三个「来」为关键字:第一个带着催促意味的「来」字(参3节),使人开始巴别塔的建造;第二个含有回应意味的「来」字(参4节),引发神亲临观察;最后一个带着神圣意味的「来」字(参7节,原文在「我们下去」之前有个「来」字),则以变乱人的语音作结。

神并不阻止人类文明所发展出来的效率与技术,祂反对的是人类想自行其是;神不抑止人类的创造力,但不喜悦人类自以为聪明;神也不会厌恶人类心意更新,但祂不要人类看自己超过所当看的──过分自信。因为人类终将明白「多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤」(传一18)。人类造巴别塔是想与天争高,是要为自己争得无可比拟的荣耀。神原是要人生养众多、遍满全地(创四12、九1),但人反倒群聚而居,又建筑城市,还要为自己的名与天(神)争高,建筑通天塔,离弃神、敌对神、扮演神。

巴别塔到头来功亏一篑,不光是因为那些建筑的人分散全地,实在是因为他们发现彼此的不同,他们没有一起合作的意愿。神只不过是揭露了人们隐藏在心里的伪善、偏狭与狡诈罢了;所谓建筑巴别塔不过是想实现自己心中的骄傲与野心。圣经告诉我们:「天怎样高过地,照样,神的道路与意念高过我们的道路与意念。」(赛五五9)又说:「没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。 」(箴廿一30)在生活中我们不可过度依赖自己的智慧、他人的协助、或是个人生活的经验,应当在一切的事情上都全心信靠神。要记得「神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。」(林前一25)

回应
主啊!我将我服事(工作)的团队交在祢的手中,求祢作我们的主,让我们在服事(工作)中不是依靠自己的才干、努力与技巧,而是专心仰望主,单单认定祢。

祷读
以赛亚书五十五章9节
天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。

QT经文
创世记十一章1~9节

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