今日经文:

创24:62-67

24:62 那时,以撒住在南地,刚从庇耳‧拉海‧莱回来。
24:63 天将晚,以撒出来在田间默想,举目一看,见来了些骆驼。
24:64 利百加举目看见以撒,就急忙下了骆驼,
24:65 问那仆人说:「这田间走来迎接我们的是谁?」仆人说:「是我的主人。」利百加就拿帕子蒙上脸。
24:66 仆人就将所办的一切事都告诉以撒。
24:67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚,娶了她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

    1. 这段经文描述了以撒和利百加的初次相遇和结为夫妻。虽然他们的婚姻是通过仆人的安排而非自由恋爱,但以撒还是”爱了她”。你认为爱情和婚姻的本质是什么?是否一定需要先有浪漫的相恋过程?在当今社会,我们如何看待安排婚姻这种做法?
    2. 经文提到以撒”自从他母亲不在了,这才得了安慰”。这反映出以撒一直为母亲的离世而伤心。你觉得失去至亲对人的影响有多大?人们通常会用什么方式来寻求安慰?除了婚姻之外,你认为还有哪些途径能帮助人们渡过这种难关?

 

感谢奉献

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注:

灵修内容:

当仆人带着利百加抵达迦南时,以撒已代替年老体弱的亚伯拉罕成为一家之主(参65~66节),但他仍愿意顺服父亲对他婚事的安排──娶老仆人为他所聘的女子为妻。以撒生命中的特殊记号,就是「顺服」。他愿意娶一个先前没有见过面的女子为妻,婚后才开始彼此认识和相爱;因此他们的婚姻得着上帝的祝福,两人感情甜蜜恩爱,而这甜蜜的恩爱医治了以撒丧母三年的创伤,从此利百加代替了撒拉的地位,成为一家之母。 「顺服就是蒙福」,以撒实在是一个蒙福的人。圣经中没有多写,为何以撒能如此的顺服,但这里却有一句话,可能就是他生命蒙福的最大秘诀──「天将晚,以撒出来在田间默想」(参63节) 。

默想是细细思想主的恩言,如同牛倒嚼一样。诗人尝到了主恩言的滋味,所以说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!」(参诗一2),默想就是让神向我们说话。诗篇告诉我们,诗人怎样默想神的慈爱(参诗四十八9)、神的训词(参诗一一九15,78节)、神的奇事(参诗一一九27)、神的话语(参诗一一九148)、神的作为(参诗一四三5,一四五5,七十七12……)。总之,默想神的话,使人更爱神,更认识神的永活,更感受人生的短促,而无视于转眼成空的世俗荣华。天晚日落,夕阳西下的时候,以撒独自一人,在田间漫步,追思亡母,静待神恩。在斜阳余晖的映照下,神为他预备了利百加。在悲痛中进到神跟前的人,神为他开出路,赐他意外的平安。

在忙乱的生活中,能够找到片刻安静是不容易的。但主说:「你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳……」(参赛三十15),安稳与能力是连在一起的。动是能力的消耗,静才是能力的来源。今天基督徒生活要有能力,我们必须学会在主面前安静。

回应

现今世界讲究的是快!快!快! ,但我要定意选择安静在主里。神啊!我要将我的心思意念安静在祢的话语中,经常思想祢的话,默念祢的作为,等候祢向我说话,指引我前面的道路。

祷读

以赛亚书三十章15节

主耶和华──以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。

QT经文

创世记二十四章62~67节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

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