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今日经文:

创38:1~11
38:1 那时,犹大离开他弟兄下去,到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。
38:2 犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿,就娶她为妻,与她同房,
38:3 她就怀孕生了儿子,犹大给他起名叫珥。
38:4 她又怀孕生了儿子,母亲给他起名叫俄南。
38:5 她复又生了儿子,给他起名叫示拉。她生示拉的时候,犹大正在基悉。
38:6 犹大为长子珥娶妻,名叫他玛。
38:7 犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了。
38:8 犹大对俄南说:”你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。”
38:9 俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。
38:10 俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。
38:11 犹大心里说:”恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样”,就对他儿妇他玛说:”你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。”他玛就回去,住在她父亲家里。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 犹大离开他的弟兄们,与迦南人通婚,这对他的信仰和家庭产生了什么影响?这个决定反映了他当时的属灵状态如何?
B. 犹大对待他玛的方式是否公平?他让他玛回父家守寡等候示拉长大,但内心却不打算履行诺言,这反映了他的品格有何问题?

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注:

灵修内容:

三十八章清楚记载了犹大不道德的品性,这跟三十九章约瑟的德行成了强烈的对比。两个人都离开家、离开弟兄(参1节),犹大娶了迦南人为妻,所生的儿子,他们的行为在神的眼中被看为恶,因此就失去了性命。犹大、约瑟都面对道德的试探,但约瑟靠神得胜,犹大却被罪恶所綑绑,其关键就在于是否敬畏神。

约瑟去了埃及,犹大也「离开他弟兄下去」(参1节),走到亚杜兰。约瑟离开家并非心甘情愿,是被「带下」去的(参创三十九1),犹大却是主动「下去」。犹大不但离开家庭,而且看见他喜欢的迦南女子,就娶为妻;他为情欲所诱,漠视不该和迦南人通婚的家教。而且,他不但自己这样做,也为他的长子娶了迦南女子他玛为妻。

犹大对婚姻的轻率、失败,导致整个家庭陷在罪中恶性循环。尽管犹大给他的长子取名为「珥」,意即「警醒」,但珥还是在耶和华眼中看为恶,结果,短命无嗣(参7节)。当时中东有弟续兄孀的制度,目的在解决无子嗣的死者,其产业的继承问题。这制度后来也被收纳在摩西律法中(参申二十五5-6);这也是路得记中,波阿斯娶路得的缘由。俄南为了情欲与嫂嫂同房,却不肯为他的哥哥留下后代,因他知道若他玛生子,则长子之产业将由此子继承;他玛若无所出,长子名位便归自己。因此他同房时,便遗在地(参9节),这就污秽了床,成了苟合行淫的人(参来十三4)。这也看出犹大对他的孩子,一点属灵的影响力都没有,或者更直接的说,犹大本身根本不敬畏上帝,因此他的孩子们也不认识上帝,这就是上梁不正下梁歪的写照。

要防范被所处的环境牵着鼻子走,就要有「在世」如「出世」的观念,不受环境和传媒舆论的控制,而失去自己的标准和信念。我们必须和上帝有良好的关系,每日和祂相交,不单读圣经,更要实践圣经的教导,再加上弟兄姊妹彼此的扶持与提醒,才能出淤泥而不染。

回应
圣洁的神啊!求祢为我造清洁的心,让我得以在世而不属世,仍能过属天的生活。

祷读
约翰福音十五章19节
你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就
恨你们。

QT经文
创世记三十八章1~11节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

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