今日经文:

创17:9~14
17:9 神又对亚伯拉罕说:「你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
17:10 你们所有的男子都要受割礼;这就是我与你并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。
17:11 你们都要受割礼;这是我与你们立约的证据。
17:12 你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。
17:13 你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。
17:14 但不受割礼的男子必从民中剪除,因他背了我的约。」

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在你看来,神要以色列人割礼的真正目的是什么?今天神与人立约的证据是什么?

B. 上述问题中所提的两种立约方式有哪些不同?如今我们可以怎样知道我们是在神的约中的?

 

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注:

灵修内容:

割礼普遍地存在于当时中东的各族中,神则用此作为与亚伯拉罕立约的记号,后来也被赋予道德上的意义。只有受割礼的以色列男子,才可以表明他在神救赎的逾越节上有分(参出埃及记十二章48节)。

割礼是割去男子生殖器包皮的手术。神以此作为与亚伯兰立约的证据,提醒他与其后代们的特殊身分。他们是属于神、并且与神立约的子民,就必须遵守这约的要求。割礼的意义在于神要将羞辱从祂子民的身上脱去(参书五9),因此亚伯拉罕之约也被称作割礼之约(参徒七8)。割礼成了加入这团体的必经手续,行过割礼就成为神的子民,这是他们的权利。既然有权利也必须尽义务,割礼提醒他们是委身于神的子民,必须履行这约的要求,包括「在神面前作完全人」(参2节),行事为人就要和约相符。

这约是神主动和亚伯兰订立的(参2节),目的是要给他和他的后裔许多祝福。这是神与亚伯拉罕及其后裔坚定所立的约(参7,19,21节),是永远的约(参7节)。这约也表明神不只是亚伯拉罕的神,也是他后代的神,这显明了神的信实,一定会永远遵守此约。

割礼是犹太人和神立约的记号,这就像基督徒借着受洗归入基督的名下(参加三27)、和基督联合(参罗六3~8)、成了新人(参西二12~ 13),应活出新生的样式。今日,我们固然无须靠着肉身的割礼得救,但千万不要忽略心灵的割礼,除掉心里的污秽,追求圣洁,才可以全心爱神。

回应

我主,祢是圣洁的神,在亲近祢的人之中要显为圣。主啊!我愿亲近祢,求祢保守我,不让我因亲近祢而变得随便、轻看祢,不让我因服事熟稔而轻忽,让我随时持守圣洁,在行为上有更新的样式,作祢圣洁的国民。

祷读

以弗所书一章13节
你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信祂,就受了所应许的圣灵为印记。

QT经文

创世记十七章9~14节

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